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從中國(guó)兩會(huì)看全過(guò)程人民民主——

豐富人類(lèi)政治文明百花園的中國(guó)智慧

王禹蘅
2024年03月11日13:36 | 來(lái)源:人民網(wǎng)-國(guó)際頻道
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習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出:全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性,是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。

民主是全人類(lèi)的共同價(jià)值,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民始終不渝堅(jiān)持的重要理念。民主是歷史的、具體的、發(fā)展的,世界上沒(méi)有定于一尊的民主形式,不存在適用于一切國(guó)家的民主模式。在世界文明的百花園里,中國(guó)民主之花絢麗綻放,拓展了人類(lèi)政治文明的新視野。人民網(wǎng)國(guó)際頻道推出“從中國(guó)兩會(huì)看全過(guò)程人民民主”系列觀察,展示廣泛、真實(shí)、管用的中國(guó)民主實(shí)踐,闡述天下為公、兼容并蓄、求同存異的中國(guó)民主智慧。

“建議適度增加高校國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金獎(jiǎng)勵(lì)名額,保障國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金覆蓋面,形成爭(zhēng)優(yōu)向上的良好氛圍,提高資助育人成效。”“建議加快完善醫(yī)養(yǎng)新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金,鼓勵(lì)各地利用現(xiàn)有設(shè)施開(kāi)展養(yǎng)老、醫(yī)療、康復(fù)一體化服務(wù)。”今年全國(guó)兩會(huì)上,一句句來(lái)自代表委員的聲音,帶來(lái)了群眾生活中的所思所想所盼,也對(duì)外展示著中國(guó)全過(guò)程人民民主的生動(dòng)實(shí)踐。

民主是全人類(lèi)的共同價(jià)值,也是一個(gè)多樣的、具體的、不斷發(fā)展的概念。中國(guó)的全過(guò)程人民民主,真實(shí)有效、務(wù)實(shí)管用,是在適合自己的歷史文化土壤上綻放的絢麗民主之花。

中國(guó)發(fā)展民主始終立足于自身基本國(guó)情。實(shí)現(xiàn)民主的形式?jīng)]有統(tǒng)一的模式,更沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)的民主,沒(méi)有照搬照抄西方民主模式,而是始終立足中國(guó)人口多、基礎(chǔ)弱、底子薄的基本國(guó)情,不斷發(fā)現(xiàn)和解決人民需要解決的問(wèn)題。中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)希臘籍教師羅丹思認(rèn)為,中國(guó)是一個(gè)擁有巨大人口規(guī)模和56個(gè)各具鮮明特色的民族的國(guó)家,中國(guó)的社會(huì)主義民主將全社會(huì)各個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的層面相融合,反映了中國(guó)的歷史發(fā)展軌跡和政治治理能力。

中國(guó)發(fā)展民主從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。中華文明歷來(lái)崇尚的“民本”思想,是現(xiàn)代人民民主理念的歷史根基。自古以來(lái),中國(guó)便把“民”放在了決定國(guó)家存亡絕續(xù)的決定地位上,由此引申出了重視民視民聽(tīng)、了解民情民意、集中民智民力的治理方式,也形成了今天以人民當(dāng)家作主為本質(zhì)和核心的中國(guó)民主形式。人民的事人民管,人民的事人民辦。在兩會(huì)上,全國(guó)人大代表來(lái)自于全國(guó)各地、各行各業(yè),代表人民發(fā)聲。在兩會(huì)之外,中國(guó)民主的觸角還延伸至小區(qū)的“夜話(huà)會(huì)”、企業(yè)工會(huì)委員會(huì)、村民委員會(huì)等,觸達(dá)基層的“最后一公里”。

有事好商量,眾人的事情眾人商量。協(xié)商民主是中國(guó)民主獨(dú)特的、獨(dú)有的、獨(dú)到的民主形式。這源自中華民族長(zhǎng)期形成的天下為公、兼容并蓄、求同存異等優(yōu)秀政治文化。中國(guó)共產(chǎn)黨與八個(gè)民主黨派多黨合作、政治協(xié)商;各級(jí)人大與有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織、專(zhuān)家學(xué)者、人民群眾開(kāi)展協(xié)商;基層黨組織、群眾自治組織就事關(guān)群眾切身利益的問(wèn)題開(kāi)展協(xié)商……多種協(xié)商形式豐富著聽(tīng)取民聲的形式,拓展著民意表達(dá)的渠道。羅丹思指出,比起西方的民主制度,中國(guó)的民主特征與聯(lián)合國(guó)或歐盟這樣的國(guó)際組織更為相近:更為注重多樣的視角、利益的和諧,以及平等的代表性。

中國(guó)的民主實(shí)踐不僅推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展與中華民族的復(fù)興,也豐富了人類(lèi)政治文明形態(tài)。世界可以透過(guò)兩會(huì)這一窗口,看到中國(guó)的民主發(fā)展提供的基本經(jīng)驗(yàn),即按照中國(guó)的特點(diǎn)、中國(guó)的實(shí)際來(lái)設(shè)計(jì)和發(fā)展,堅(jiān)定不移走符合國(guó)情的民主發(fā)展之路。

巴西圣保羅大學(xué)政治學(xué)專(zhuān)業(yè)博士、浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院巴西研究中心主任施若杰認(rèn)為,理解中國(guó)的重要一點(diǎn)是要知道中國(guó)在諸多方面都找到了符合自身的發(fā)展道路。中國(guó)總是在自身經(jīng)驗(yàn)和文明中尋求答案,用于解決與國(guó)家強(qiáng)大、治國(guó)理政、民族和諧、民生改善以及全球互利發(fā)展等有關(guān)的問(wèn)題。就全過(guò)程人民民主這一概念而言,人民的利益是核心。全過(guò)程人民民主旨在代表和融合不同民族、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)群體,最終實(shí)現(xiàn)共同繁榮。

世界是多彩的,民主是多樣的。用單一的標(biāo)尺衡量世界豐富多彩的政治制度,用單調(diào)的眼光審視人類(lèi)五彩繽紛的政治文明,本身就是不民主的。中國(guó)愿意與各國(guó)人民攜起手來(lái),一起探索對(duì)人民有益的民主模式,與世界一道不斷豐富人類(lèi)政治文明的百花園。

(人民網(wǎng)記者魯揚(yáng)對(duì)此文亦有貢獻(xiàn))

(責(zé)編:徐祥麗、常紅)

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